amigos
gracias todos los que participaron en el inicio de CUENTOS Q CURAN
leimos el cuento "joyas en el basurero" de Juan Antonio Vallejo Nagera
abrimos este espacio para q puedan dejar sus mensajes, pensamientos, sentimientos,
como se sintieron ayer, q les parecio el cuento, que les dejo, etc
si alguien quiere leer el cuento y no accede al libro, por favor, mandenos un email
que se lo enviamos (celae@logoterapia.com.uy)
Les informaremos de la nueva fecha
Saludos
Alejandro y Marcela
viernes, 22 de febrero de 2008
JOYAS EN EL BASURERO
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Alejandro De Barbieri
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4:08
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jueves, 7 de febrero de 2008
SOBRE LOS CUENTOS QUE CURAN
AGRADECEMOS A HUGO MENDEZ ASIDUO ASISTENTE A LOS ENCUENTROS "CUENTOS QUE CURAN" QUIEN NOS ACERCO ESTA REFLEXION
¿Que es un cuento? Un pequeño trozo de historia.
¿Que es una historia? Una sucesión de hechos con algún sentido. No hacemos un cuento con una sucesión de hechos físicos. En un cuento hay siempre alguien, humano o no, a quién le suceden cosas, un quién que toma decisiones para algo o por algo.
La diferencia entre alguien y algo es que justamente un alguien es conciente de cosas que suceden (muchas o pocas) y que toma decisiones o por lo menos pretende tomarlas para influir en las cosas que suceden.
Según Frankl el ser humano es un ser en busca de sentido. Un ser que intenta descubrir que sentido tiene su vida o descubrir el sentido en algún lugar para ir tras él y llenar su vida de sentido.
Según esto todo ser humano trataría que su vida fuera una historia y no un suceder de hechos monótonos, rutinarios o mecánicos sin ningún fin o sin ningún valor.
Una historia supone un pasado, un presente y un futuro relacionados por un sentido.
Nosotros siempre vivimos el presente, aunque no lo queramos. Pero lo podemos vivir como un instante físico aislado similar a los anteriores y a los venideros, una monótona sucesión de segundos uno igual al otro.
O lo podemos vivir como un momento de una historia, una historia que estoy tratando de escribir. Estoy en mi presente, conciente de él pero este presente es un paso en un camino que me he trazado. Este momento tiene un sentido en la historia de mi vida.
Como una melodía. Una melodía siempre la disfruto en el presente pero no la puedo escuchar atendiendo solo al presente. Una melodía es una sucesión de notas. Las escucho una tras otra, pero para disfrutar de la melodía debo recordar la nota anterior y más disfruto si conozco la melodía y se la que va a venir. Si me olvido de la nota anterior y no se que nota vendrá no escucho una melodía sino notas aisladas.
Tenemos que tratar que nuestro presente contenga nuestro pasado y un futuro posible, aunque lo vaya cambiando. Puedo ensayar muchas melodías para mi vida. Sin olvidar que no somos solistas. Nuestras historias involucran a los demás y las de los demás a nosotros.
En un cuento el escritor inventa melodías, historias de vida. Quizás estos pequeños trozos de historia son intentos de encontrar sentidos posibles en nuestras vidas. Quizás por eso un cuento pueda curar. Nos puede enseñar como buscar sentidos, mostrarnos caminos posibles.
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Alejandro De Barbieri
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viernes, 1 de febrero de 2008
FRAGMENTO DE "EL ULTIMO ENCUENTRO" DE SANDOR MARAI
Pero en el fondo de tu alma habitaba una emoción convulsa,
un deseo constante, el deseo de ser diferente de lo que eras. Es la mayor tragedia con que el destino puede castigar a una persona. El deseo de ser diferentes de quienes somos: no puede latir otro deseo más doloroso en el corazón humano, porque la vida no se puede soportar de otra manera que sabiendo que nos conformamos con lo que significamos para nosotros mismos y para el mundo. Tenemos que conformarnos con loque somos, y ser conscientes de que a cambio de esta sabiduría no recibiremos ningún galardón de la vida: no nos pondrán ninguna condecoración por saber y aceptar que somos vanidosos, egoístas, calvos y tripudos; no,hemos de saber que por nada de eso recibiremos galardones ni condecoraciones. Tenemos que soportarlo,éste es el único secreto. Tenemos que soportar nuestro carácter y nuestro temperamento, ya que sus fallos,egoísmos y ansias no los podrán cambiar ni nuestras experiencias ni nuestra comprensión. Tenemos que soportar que nuestros deseos no siempre tengan repercusión en el mundo. Tenemos que soportar que las personas que amamos no siempre nos amen, o que no nos amen como nos gustaría. Tenemos que soportar las traiciones y las infidelidades, y lo más difícil de todo: que una persona en concreto sea superior a nosotros, por sus cualidades morales o intelectuales. Esto es lo que he y aprendido en setenta y cinco añosde vida, aquí, en medio de este bosque. Pero tú no has podido soportarlo —dice en voz baja.
EL ULTIMO ENCUENTRO, PAG 120 Ed. Salamandra
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Alejandro De Barbieri
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6:30
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jueves, 31 de enero de 2008
otro poema de roberto juarroz
agradecemos a "berenjena voladora" (fabiana) asidua lectora de nuestro blog, quien amablemente nos envio este poema de roberto juarroz, gracias por estar ahi.
(mi verso favorito de juarroz : "de ningún viaje se vuelve")
HAS PERDIDO...
Si has perdido tu nombre,
recobraremos la puntada de las calles
más solas
para llamarte sin nombrarte.
Si has perdido tu casa,
despistaremos a los guardianes de la
cárcel
hasta dejarlos con su sombra y sin sus
muros.
Si has perdido el amor,
publicaremos un gran bando de palomas
desnudas
para atrasar la vida y darte tiempo.
Si has perdido tus límites,
recorreremos el cruento laberinto
hasta alzar otra forma desde el fondo.
Si has perdido tus ecos o tu origen,
los buscaremos, pero hacia adelante,
en el templo final de los orígenes.
Solamente si has perdido tu pérdida,
cortaremos el hilo
para empezar de nuevo.
Roberto Juarroz
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Alejandro De Barbieri
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8:37
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miércoles, 30 de enero de 2008
SERVIR COMO SENTIDO DE VIDA
Sandor Marai
Divorcio en Buda (fragmento)
" Imagínate que una persona a la que amas está gravemente enferma..., y la única forma de curarla es hacerle la autopsia mientras está viva, abrirla, analizar y experimentar con la materia viva, porque así a lo mejor encuentras el modo de salvarla... Me gustaría curar a Anna. Ella también lo sabe ya. Hay algo entre los dos que impide que ella esté totalmente conmigo. Su cuerpo es dócil, su alma está dispuesta a todo, y, sin embargo, se resiste a entregarme su secreto más profundo, su única propiedad privada, lo más importante para ella, un recuerdo, un deseo, algo, no sé. ¿Qué significa esa nimiedad comparada con la infinitud de una vida entera? La naturaleza trabaja con enorme derroche: sólo en el cerebro humano hay seiscientos mil millones de células. ¿Qué importa, pues, una sensación oculta, una emoción inconsciente? A veces me parece que no importa mucho. Y otras pienso que todo depende de eso. Por supuesto, no se puede vivir con esta tensión permanente. Intento servir a los demás, lo que para mí constituye el único sentido de la vida. Tengo que trabajar, cueste lo que cueste. Me hago la autopsia a mí mismo. Sin piedad. Me tumbo en la mesa del quirófano y examino todos mis sentimientos y mis recuerdos con la esperanza de que la culpa sea también mía, de que me haya equivocado, de que no haya amado a Anna, de que no la haya amado lo suficiente, de que no haya sido lo bastante hábil o astuto..., porque quizá necesitemos también astucia para el amor. "
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martes, 29 de enero de 2008
SOBRE LA LIBERTAD
“ La libertad más que una idea o un concepto, me parece que es una experiencia... Hay una expresión célebre que confirma la extraordinaria ambigüedad de esa palabra: la libertad es la elección de la necesidad. Los agentes del destino son los hombres y los hombres conquistan la libertad cuando tienen conciencia de su destino. La libertad no se deja definir en un tratado de muchas páginas pero se expresa en un simple monosílabo: si o no. La libertad se disipa si no se realiza en un acto. La libertad para realizarse debe bajar a la tierra y encarnar entre los hombres. No le hacen falta alas sino raíces. Es una simple decisión - sí o no - pero esta decisión nunca es solitaria: incluye siempre al otro, a los otros. La libertad es la dimensión histórica del hombre. Lo es por ser una experiencia en la que aparece siempre el otro. Al decir sí o no, me descubro a mí mismo y, al descubrirme, descubro a los otros. Sin ellos, yo no soy. Pero ese descubrimiento es, asimismo, una invención: al verme a mí mismo, veo a los otros, mis semejantes; al verlos a ellos, me veo a mi mismo.”
OCTAVIO PAZ
(Al Paso, Ed. Seix Barral)
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martes, 22 de enero de 2008
EDUCACION SEGUN EL PSICOANALISIS
PASAJE DEL LIBRO "DIVORCIO EN BUDA" DE SANDOR MARAI
“En esos años estaba de moda la educación basada en el psicoanálisis. Los hijos de las familias burguesas crecían bajo la vigilancia de los neurólogos, con apoyo psicológico constante. La nueva educción les negaba a los padres la posibilidad de amonestar a los hijos y de imponerles prohibiciones explicitas, tan solo podían explicar, conceder permisos y aclarar conceptos. Kristof Komives pensaba que podía ser un padre bueno y concienzudo aunque no respetara esas normas modernas de educación. Opinaba que lo que importa es el conjunto, el ambiente familiar, el hecho de que la familia sea una familia verdadera, de que los padres y los hijos se comprendan y se sientan íntima y profunda mente unidos. Y si esa cohesión mantiene unida a la familia, entonces los padres pueden incluso permitirse alguna que otra disputa, pueden reñir a los hijos, la madre puede repartir cachetes, el padre puede mostrarse desganado, irritado o tacaño, y aun asi la familia seguirá siendo una verdadera comunidad: nadie temblará de frio y los hijos no tendrán traumas o crisis psicológicas a consecuencia de una bofetada del padre. Los padres pueden mostrarse en su relación apasionadamente tiernos o apasionadamente violentos, pueden permitirse peleas y paseos románticos porque todo aquello seguirá formando parte de la vida familiar, como los nacimientos y los fallecimientos, como la colada y la comida especial de los domingos. Solo importa el conjunto, y si el conjunto esta bien, los hijos se sentirán protegidos aunque el padre se muestre severo. Estaba convencido de que ese ambiente familiar es lo que determina el sentimiento vital de los hijos. Naturalmente, esa sinceridad, esa unión, ese sentimiento de pertenecer a una comunidad, con todos sus aspectos buenos y malos, sólo es válido si es profundamente sincero y desinteresado. Claro que… , ¿Quién se atreve a juzgar la intimidad de una familia?”
“Divorcio en Buda”, Pag 45
Sandor Marai
Ed Salamandra, Barcelona, 2002
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Alejandro De Barbieri
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