otro poema de roberto juarroz

agradecemos a "berenjena voladora" (fabiana) asidua lectora de nuestro blog, quien amablemente nos envio este poema de roberto juarroz, gracias por estar ahi.

(mi verso favorito de juarroz : "de ningún viaje se vuelve")

HAS PERDIDO...

Si has perdido tu nombre,
recobraremos la puntada de las calles
más solas
para llamarte sin nombrarte.

Si has perdido tu casa,
despistaremos a los guardianes de la
cárcel
hasta dejarlos con su sombra y sin sus
muros.

Si has perdido el amor,
publicaremos un gran bando de palomas
desnudas
para atrasar la vida y darte tiempo.

Si has perdido tus límites,
recorreremos el cruento laberinto
hasta alzar otra forma desde el fondo.

Si has perdido tus ecos o tu origen,
los buscaremos, pero hacia adelante,
en el templo final de los orígenes.

Solamente si has perdido tu pérdida,
cortaremos el hilo
para empezar de nuevo.

Roberto Juarroz

SERVIR COMO SENTIDO DE VIDA

Sandor Marai
Divorcio en Buda (fragmento)

" Imagínate que una persona a la que amas está gravemente enferma..., y la única forma de curarla es hacerle la autopsia mientras está viva, abrirla, analizar y experimentar con la materia viva, porque así a lo mejor encuentras el modo de salvarla... Me gustaría curar a Anna. Ella también lo sabe ya. Hay algo entre los dos que impide que ella esté totalmente conmigo. Su cuerpo es dócil, su alma está dispuesta a todo, y, sin embargo, se resiste a entregarme su secreto más profundo, su única propiedad privada, lo más importante para ella, un recuerdo, un deseo, algo, no sé. ¿Qué significa esa nimiedad comparada con la infinitud de una vida entera? La naturaleza trabaja con enorme derroche: sólo en el cerebro humano hay seiscientos mil millones de células. ¿Qué importa, pues, una sensación oculta, una emoción inconsciente? A veces me parece que no importa mucho. Y otras pienso que todo depende de eso. Por supuesto, no se puede vivir con esta tensión permanente. Intento servir a los demás, lo que para mí constituye el único sentido de la vida. Tengo que trabajar, cueste lo que cueste. Me hago la autopsia a mí mismo. Sin piedad. Me tumbo en la mesa del quirófano y examino todos mis sentimientos y mis recuerdos con la esperanza de que la culpa sea también mía, de que me haya equivocado, de que no haya amado a Anna, de que no la haya amado lo suficiente, de que no haya sido lo bastante hábil o astuto..., porque quizá necesitemos también astucia para el amor. "

SOBRE LA LIBERTAD

Les dejo este texto, charlando con un paciente esta mañana, apareció este tema, la libertad.

y me acordé de este maravilloso texto de Octavio Paz para compartir con uds y esperar comentarios. la seguimos. alejandro

“ La libertad más que una idea o un concepto, me parece que es una experiencia... Hay una expresión célebre que confirma la extraordinaria ambigüedad de esa palabra: la libertad es la elección de la necesidad. Los agentes del destino son los hombres y los hombres conquistan la libertad cuando tienen conciencia de su destino. La libertad no se deja definir en un tratado de muchas páginas pero se expresa en un simple monosílabo: si o no. La libertad se disipa si no se realiza en un acto. La libertad para realizarse debe bajar a la tierra y encarnar entre los hombres. No le hacen falta alas sino raíces. Es una simple decisión - sí o no - pero esta decisión nunca es solitaria: incluye siempre al otro, a los otros. La libertad es la dimensión histórica del hombre. Lo es por ser una experiencia en la que aparece siempre el otro. Al decir sí o no, me descubro a mí mismo y, al descubrirme, descubro a los otros. Sin ellos, yo no soy. Pero ese descubrimiento es, asimismo, una invención: al verme a mí mismo, veo a los otros, mis semejantes; al verlos a ellos, me veo a mi mismo.”

OCTAVIO PAZ

(Al Paso, Ed. Seix Barral)

EDUCACION SEGUN EL PSICOANALISIS

PASAJE DEL LIBRO "DIVORCIO EN BUDA" DE SANDOR MARAI

“En esos años estaba de moda la educación basada en el psicoanálisis. Los hijos de las familias burguesas crecían bajo la vigilancia de los neurólogos, con apoyo psicológico constante. La nueva educción les negaba a los padres la posibilidad de amonestar a los hijos y de imponerles prohibiciones explicitas, tan solo podían explicar, conceder permisos y aclarar conceptos. Kristof Komives pensaba que podía ser un padre bueno y concienzudo aunque no respetara esas normas modernas de educación. Opinaba que lo que importa es el conjunto, el ambiente familiar, el hecho de que la familia sea una familia verdadera, de que los padres y los hijos se comprendan y se sientan íntima y profunda mente unidos. Y si esa cohesión mantiene unida a la familia, entonces los padres pueden incluso permitirse alguna que otra disputa, pueden reñir a los hijos, la madre puede repartir cachetes, el padre puede mostrarse desganado, irritado o tacaño, y aun asi la familia seguirá siendo una verdadera comunidad: nadie temblará de frio y los hijos no tendrán traumas o crisis psicológicas a consecuencia de una bofetada del padre. Los padres pueden mostrarse en su relación apasionadamente tiernos o apasionadamente violentos, pueden permitirse peleas y paseos románticos porque todo aquello seguirá formando parte de la vida familiar, como los nacimientos y los fallecimientos, como la colada y la comida especial de los domingos. Solo importa el conjunto, y si el conjunto esta bien, los hijos se sentirán protegidos aunque el padre se muestre severo. Estaba convencido de que ese ambiente familiar es lo que determina el sentimiento vital de los hijos. Naturalmente, esa sinceridad, esa unión, ese sentimiento de pertenecer a una comunidad, con todos sus aspectos buenos y malos, sólo es válido si es profundamente sincero y desinteresado. Claro que… , ¿Quién se atreve a juzgar la intimidad de una familia?”

“Divorcio en Buda”, Pag 45

Sandor Marai

Ed Salamandra, Barcelona, 2002